HAGIM OU ZMANIM : ROSH HASHANAH

Résumés des cours
Un jour de clarification
Le souffle, la reconnaissance, la teshouvah
Le couronnement
L’acceptation de la royauté
Le shofar, un bouleversement
Melekh !
Le shofar, la royauté et la possibilité d’un bouleversement
Rosh Hashanah : la ’aqedah

Shiour de préparation à Rosh Hashanah

Shiour de préparation à Rosh haShanah

Shiour de préparation à Rosh haShanah

Shiour de préparation à Rosh ha-Shanah

Shiour de préparation à Rosh Hashanah
(référence : Midrash Rabbah sur Emor 29-10)

Reconnaître H’ comme Melekh ; prendre notre responsabilité du rôle qu’Il veut nous faire jouer ; notre comportement "divin". Insuffler au monde un souffle divin

A Rosh Hashanah, nous sommes jugés sur la façon dont nous acceptons la Royauté de H’ davantage que sur les "fautes". Le personnage central de RhSh, Yts’haq Avinou
Shiour (hommes )

Yom terou’a, yom zikarôn. Les sanglots longs / courts. Une manifestation de joie. Un (r)éveil à la techouvah. Endormis, pris par l’habitude. Les sonneries portent des paroles de royauté, de souvenir, de "chofar" : viser H’. Une mitsvah d’entendre, d’être bouleversé. L’installation du Roi devant Qui on fait techouvah. On est jugé "baasher hou sham". Le Shofar fait progresser cri
/ sanglot / parole. L’expression d’un besoin instant qu’H soit Juge, qu’Il nous fasse exister.
Shiour du 13 Eloul

Pourquoi la terou’ah sur le modèle des pleurs ?" "que signifie les sonneries du shofar lif’nim dami, comme dans le Kodesh Hakodashim" Cours du 30 août 2010