Tichri 5778

La techouvah est tellement grande que les fautes sont retournées en mérites. Techouvah meyirah / techouvah me’ahavah. "Mes pensées ne sont pas vos pensées". La possibilité de la kaparah. La galouth, une phase nécessaire de pourrissement. La geoulah viendra de la tefilah et de la techouvah. Les autres composantes de la geoulah ne dépendant pas de nous. La promesse de la geoulah.

La techouvah : changer ses pratiques et leur racine : la ’hemda, l’envie. Un petit changement, aller progressivement. Face à la ’hemda, être mevarekh "she assa li col tsorki". Hasamea’h be’helqo.

Une mitsvah de faire techouva qui comprend l’abandon du terrain de la faute, le regret, le vidouy et l’engagement sur le futur.
La techouvah : nos actes ne sont pas définitifs. Nossé avôn, l’obligation de devenir autre.
Le vidouy, exprimer, expulser la faute.

Yom Hazikarôn, le souvenir de l’Alliance ; le souvenir de la Aqeda. Une corne de bélier courbée. Le mérite de la aqeda, de la ligature. Un salaire uniquement spirituel venant des préparatifs de la mitsvah, de la fête. Le shofar, vecteur qui fait entrer la prière des Bnei Israël à l’intérieur du Qodesh.

E.l.ou.l. = ’Ina Leyado Vesamti Lekha (shemoth 21,23), (Ari za"l) J’ai mis pour toi des villes-refuges. Prépare-toi le chemin". Un mois pour essayer d’obtenir l’agrément, le ritsouy, d’H’. La Hohmah des premières Louhoth ; la Binah sur les deuxièmes. Lev = loua’h : les paroles de la Torah sont centrales dans ma vie. Avec les deuxième lou’hoth, la Torah descend en nous. Eloul, une exploration de tous les chemins qui peuvent nous amener à être agréés par H’. Les 13 mesures de Rahamim ; insérer ces midoth dans son cœur.