Parachat Hachavoua - Shiourim de l’année 5776

Le shiour hebdomadaire a porté sur la préparation à Yom Kipour.

Koulekhem = toutes les générations ; comment est-ce possible ? Une entrée libre dans l’Alliance. Fabriquer un peuple singulier, le peuple d’H’ ; et H’ jouera le rôle de D.ieu d’Israël.

La mitsvah de bikourim = le but de l’entrée en Erets Israël cad, reconnaître tout ce que H’ a fait pour nous depuis le début. Les bikourim, comme une défi à Amaleq, à la négativité la plus totale.
Un rapport d’obligations réciproques entre H’ et Israël. Am segoula, être le peuple d’H’, jouer ce rôle ; devenir un peuple saint en lien direct avec H’, sans melakhim.
Hayom = le renouveau.
Les pierres, un règlement intérieur.
Shiour sur la parachah Ki Tavo

Des juges placés aux l’interfaces. Dire la règle. Avoir en perspective la recherche de réparation. Des juges qui jugeront "vrai". Poursuivre la justice ; vivre dans et par la justice. Par amour our Israël, H’ lui donne le mishpat ; H’ s’en trouve plus élevé. C’est la anavah qui va permettre de rechercher le emeth ; c’est la naarouth d’Israël, sa jeunesse, qui va lui donner sa anavah devant la recherche de la justice d’H’

Un Sefer tout entier pour soutenir l’étude de la Torah orale ; un Sefer qui porte la Torah orale ; un Sefer après 40 d’efforts pour accéder à la Torah orale ... Des paroles que Moshé R’ adresse à tous. Des lieux ou situations de remontrances. La mitsvah, des termes d’encouragement, c’est la michnah : la Torah orale qui accompagne une parole écrite dans la Torah. En raison des galouyoth à venir, la Torah doit être enseignée de manière à être développée, discutée. Que fait-on quand il n’y a pas le Sanhédrine ?. Moshé a expliqué la Torah en 70 langues pour développer les richesses de la Torah. La Torah, un œuvre collective ? Que celui qui veut vienne et étudie ...
Shiour sur la parachah Devarim

Un vœu (neder sur un objet ; shvoua sur la personne), une parole à hauteur divine. Peut-on annuler un vœu ? La vengeance sur les Midianites : une vengeance d’H’. Gad et Reouven : préparation du travail de Yehochoua ou chamboulement du plan de partage ?
Shiour sur la parashah Matot Maassei

Si tu veux, envoie ! De grands hommes désignés par H’ : ne vont-ils pas faire un rapport élogieux sur la Terre !? Le piège qu’ils se tendent : un pays formidable, MAIS ... il n’est pas pour nous. Un virage à 180° : ils ont voulu se donner de nouveaux chefs et retourner en Egypte. Pas prêts à envisager une conquête ... selon les voies d’H’. L’argument décisif de Moshé : le ’hiloul H’.

Le Sefer entre les nounim. Les Nessiim ont fabriqué le chemin de chaque tribu. La mitsvah d’Aaron continue la construction du Mishkân. Une mitsvah très élevée. Pessah sheni, une halakhah demandée par les gens. Les Bnei Israël affectent de se plaindre. Désirer le désir. Les interdits qui les font pleurer. Moshé Rabbeinou s’entourent de 70 Sages. Le leshôn hara.

Shiour sur Parachat Nasso

"Im be’houqotay ..." Rachi. Le chemin "normal" de la Torah est de faire plus que ce que l’on peut faire ! "La pluie en son temps" : pas de surnaturel ! Louer H’ à l’infini pour qu’Il fait chaque jour. La berakhah, une amplification "naturelle". Je considérerai que ces mitsvoth que Je vous ai données, c’est comme si vous les aviez inventées et que vous vous êtes "faits" vous-mêmes.