Soukoth joue un rôle particulier du fait qu’elle appartient aux deux cycles : fêtes de pèlerinage et fêtes de Tichri. Rosh Hashanah, un jugement global, puis un jugement précis aux fêtes de pèlerinage.
A Soukoth, nous sommes jugés sur l’eau, c’est-à-dire sur le da’at (lema’an yed’ou).
Adam en charge de la pluie, de la vie du monde ... par la prière ! ’Geshem’, la vie.
La teshouvah, un élément constitutif de ce qu’est Soukoth. Après le travail de YK, l’homme peut dévoiler les potentialités de l’être et du monde.
Ananei kavod : H’ Se donne à voir ; ce qui donne du poids à l’homme.
A Soukoth, un rassemblement de la sim’hah des fêtes.
Les Oushpizin, des modèles à suivre. Se réjouir avec le Loulav. Le Hallel avec le Loulav.
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Tishri 5782
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- Soukoth
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- Yom Kipour : Teshouvah et réparation de la faute
La teshouvah est efficace, mais elle ne règle pas tout ce qui reste après la faute. Lorsque qqn faute, il n’est plus à la hauteur de sa force de vie : il est autre. S’il fait teshouvah et qu’il restaure sa neshamah - à un niveau plus élevé -, il est autre ... de l’autre !
H’ nous a donné trois choses à YK : les deuxièmes lou’hoth ; le deuxième Shem ; les mots pour le prier.
YK est un Yom Tov extraordinaire !
Il y a obligation de prendre conscience qu’il y a eu faute, qu’elle a cassé qqch en nous. Se représenter comment les choses seraient si je n’avais pas fauté. -
- Yom Kipour : Teshouvah et Vidouy
Shiour de préparation à Yom Kipour + résumé
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- Choisis la vie
Shiour sur Rosh Hashanah : ’choisis la vie !’
Shiour + résumé -
- Pourquoi, pour quoi la teshouvah ?
Se représenter ce que serait la vie en ayant fait teshouvah. La Yirat Shamayim ne doit pas paralyser, figer, mais amener à fabriquer une dynamique. Savoir s’investir dans les mitsvoth ; se représenter ce que serait pour moi l’accomplissement de telle ou telle mitsvah, dans les gestes que je suis ’ordonné’ de faire.
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- Nitsavim : une mitsvah de vidouy
– Ki tashouv : mitsavh de teshouvah ou non ?
– Une alliance avec celui qui est présent et celui qui n’est pas présent
– Le vidouy : dans ta bouche et ton coeur
– La teshouvah : d’abord l’abandon et le regret de la faute
– La teshouvah doit exprimer une révolution spirituelle, un renversement jusqu’à devenir autre
– Le vidouy, expression et dévoilement de la faute pour qu’elle fonde comme neige au soleil, sinon, ça ne peut fonctionner
– Le vidouy pour fabriquer le dégoût de ce qui a été fait
– Le vidouy, un aboutissement
Shiour sur la parashah Nitsavim -
- Le Vidouy
Shiour sur les yamim noraïm
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- La possibilité de la teshouvah
la possibilité de la teshouvah
Il peut y avoir une vie au niveau du nefesh mais où les niveaux ’roua’h’ et ’neshamah’ sont morts = une vie sans intensité. La teshouvah, c’est restaurer la vie, la neshamah à sa place normale. Le ’mal’ = une vie animale ; la teshouvah = récupérer une force de vie normale. La possibilité du mal, c’est faire exister la chose dans ses représentations. Par opposition, il faut se représenter la situation quand on aura fait teshouvah, quand la neshamah sera à sa place, quand j’aurai récupérer cette énergie, ces forces qu’H’ nous a données pour les mettre à leur place, au service d’H’ -
- La Teshouvah
Shiour de préparation aux Yamim Noraïm : la teshouvah
Shiour audio + résumé
