Etude sur la parashah : Teroumah

Le Mishkan comme conséquence/réponse à la faute du Egel ou prolongement de Matan Torah, "tête de pont" d’H’. Veshokhanti : cette "tête" de pont rayonne dans le coeur de chacun. On entre dans un monde où l’on doit assumer sa responsabilité "lifnei H’"
H’ prescrit strictement le Mishkan pour éviter toute trace d’idolâtrie. Le Arôn, le Shoul’hân, le Miszbea’h : pourquoi en donne-t-on les dimensions ? Celles du Arôn sont données en "moitiés" : : dans le domaine spirituel, on n’est jamais complet ; on doit toujours s’élever. Le Shoul’hân est donné en mesures pleines et une demi-mesure dans un cas : dans le domaine matériel, on doit être pleinement satisfait de ce que l’on a, mais pour l’autre, je dois être soucieux de ses besoins. Le Mizbea’h est donné en mesure peines : shlemouth de la kaparah ; toutefois pour le Qorban Tsibour, qui correspond au demi-sheqel, on doit ressentir l’impact de la faute à l’échelle du clal. .
L’action des mitsvoth fait descendre la Présence avec la conscience que la mitsvah nous est donnée par le Metsouveh comme c’est dit, en ’edouth, dans la Torah par la graphie MTsVH ...
Etude sur la parashat Teroumah