Une lecture "politique" de la Torah

Avraham est une figure centrale parce qu’il s’est engagé dans le monde. Un "historique" de l’idolatrie ; on part d’une connaissance de la vérité qui va se dégrader. La dimension transcendantale de la Torah aurait-elle été perdue au Sinaï au profit d’une dimension "politique" qui s’adresse à la société toute entière. Commentaire du Maharal sur la ma’hloqet de Baba Metsiya - la Torah n’est plus dans le Ciel : Tu nous l’a donnée !- Shem et Ever sont restés dans leur tour d’ivoire : le tasdik n’aurait rien à dire au monde ? Pour avoir un message à donner, l’homme doit s’isoler pour s’élever spirituellement et fabriquer ensuite un désir de dire qqch à la société.Conférence de l’été 2009 - Séminaire de LEV à La Plagne
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